ミュシャを楽しむために：ミュシャの生家

やわらかい「ムハ」
　　アルフォンス・マリア・ミュシャ（ムハ、 Alfons Maria Mucha, Alphonse Mucha）は１８６０年７月２４日（日本の年号では万延元年、江戸時代末期）に、オーストリア帝国領モラヴィア（現在はチェコ共和国）のイヴァンチッツェに生まれました。父親はオンジェイ・ムハ（Ondřej Mucha、「Ondřej」はアンドレアスのチェコ語形）、母はアマリエ（旧姓マラー）。ミュシャの祖先は町ができた１０世紀頃すでにイヴァンチッツェに住んでいたようです。
　ミュシャの兄弟姉妹はアロイジア、アントニア、アウグスト、アンナ、アンジェラとみんな「Ａ」で始まる名前がついています。おそらく父オンジェイ（アンドレアスのチェコ語名）に因むのでしょう。「マリア」というミドルネームは母アマリエの希望でつけられました。
　「ムハ（Mucha または Moucha）」は、イヴァンチッツェでは普通にみられる古くからある名前です。チェコ人の姓には変わった意味のものがよくありますが mucha（moucha）も昆虫のハエ（蠅）を意味する名前です。チェコ語では Mucha は「ムハ」と発音し、ドイツ語式の強い「ムッハ」ではありません。チェコ語の「ムハ」は柔らかく発音します。

イヴァンチッツェから
　イヴァンチッツェは、南モラヴィアの中心地ブルノから２０kmほどの小さな町です。１５世紀にここを発祥とするモラヴィア兄弟団の教育活動は、チェコのみならず世界の歴史に重要な影響を与えています。聖書を理想とする清貧、非暴力、自由、平等、兵役拒否の信条に根ざした彼らの生活と活動は、カトリック教会の迫害で挫折し１７世紀以降は信徒の多くが国外に追放されました。しかしそのためにかえってモラヴィア兄弟団の信条は世界中に広まり、現代欧米の民主主義、プロテスタント思想、良心の基盤になりました。
　１５７８年にイヴァンチッツェ近郊で翻訳・印刷された『クラリッツェ聖書』は、もっとも美しいチェコ文章語とされチェコ語文法の基礎になっています。
イヴァンチッツェの教育
　ミュシャはイヴァンチッツェの豊かな教育環境のもとで育ち、音楽教師フォルベルガー、美術教師のゼレニーに才能を見出されて未来を方向づけられました。ミュシャの教育についてはブルノのギムナジウムと聖歌隊、プラハの美術学校の受験失敗とウィーンでの舞台美術工房、夜間講座、ミュンヘンの美術アカデミー、パリのアカデミー・コラロッシ、アカデミー・ジュリアンなどが知られていますが、母親の理解とともに故郷イヴァンチッツェの教育環境は、画家としてだけでなく人間ミュシャの形成に非常に重要なはたらきをしています。
イヴァンチッツェの教会塔
　『スラヴ叙事詩』の１点は『クラリッツェ聖書を印刷するモラヴィア兄弟団学校』です。この作品の場面はミュシャの生家からも近く、背景にはイヴァンチッツェのシンボルの教会塔（イヴァンチッツェ教区教会聖母被昇天教会鐘楼）も描かれ、城壁はすでになくなってますが地名に今も残っています。
　幼い頃から塔を見上げ鐘の音を聞いて育ったミュシャは、生涯の転機のたびにイヴンチッツェの教会塔（鐘楼）を心に浮かべ作品に描いています。
　パラツキー広場をはさんで教会と向き合う旧市庁舎にイヴァンチッツェ市のミュシ記念館があります。少年ミュシャは後世そこに自分の記念館ができるとはもちろん想像するはずもなく塔を見上げてスケッチに熱中していたことでしょう。

　イヴァンチッツェの人々はミュシャを自分たちの町の誇りと考えています。街を歩くと店のウインドウなどちょっとしたところにミュシャの絵を飾っているのが見られます。上の写真はミュシャ記念館からも近いところにあるレストランです。日本で開催したミュシャ展のポスターを大切に飾っていました。これらのポスターはミュシャの没後５０年記念展覧会を日本各地で開催したときのもので、展覧会開催資料としてイヴァンチッツェ市に提供したものの中からこのように飾ってくれているものです。

　２０１０年、誕生日前日の７月２３日にオーストリアがミュシャ生誕１５０年の記念切手を発行しました。
　「チェコの画家」ミュシャが生まれた１８６０年当時のイヴァンチッツェはオーストリア帝国領だったのでミュシャの国籍は「オーストリア帝国」でした。オーストリアにとってミュシャは「オーストリア人」、当時の呼び方では「オーストリア帝国臣民」です。オーストリアが「自国の芸術家」ミュシャの生誕１５０年を祝って不思議はありません。切手だけでなく、大規模なミュシャ展をウィーンのベルヴェデーレ宮殿オーストリア国立絵画館で２０１０年に開催しました。
　１９１８年に独立してチェコスロヴァキア共和国が誕生しますが、１９３９年にはナチスドイツに解体併合されてドイツの「ベーメン・メーレン（ボヘミア、モラヴィアのドイツ語）保護領」になり、ミュシャは「ドイツ保護領民」として亡くなりました。
　「オーストリア人」として生まれ「ドイツ人」として亡くなったミュシャが「チェコ人」だったのは５８才から７８才の間、第１次大戦終了間近に独立した１９１８年１０月２８日から第２次大戦の直前１９３９年３月１５日まで、わずか２０年と４ヶ月ほどでした。

　ミュシャが生まれたのは歴史的建造物の旧市庁舎に棟続きにあった建物でしたが、生家は取り壊されて今はありません。
　イヴァンチッツェ地方裁判所廷吏だった父オンジェイは当時の市庁舎と棟続きの裁判所拘置所の一角を住居にしていて、そこでミュシャは生まれました。ブルノから戻ってウィーンに向かうまではミュシャも裁判所書記をしていました。
　生家はなくなりましたが、イヴァンチッツェ市は旧市庁舎を「アルフォンス・ムハ記念建築」とし、２階にミュシャの展示室があります（社会主義時代は絵画学校だった。）。またここからは少し離れていますが、ミュシャを記念して名づけた「アルフォンス・ムハ通り（Alfons Muchy ）」が現市庁舎の近くにあります。

ブルノから
　「歩く前から描いていた」といわれるミュシャですが、少年時代にはむしろ歌とヴァイオリン、音楽の才能で注目されていました。裕福な家庭でなく兄弟が多かったためイヴァンチッツェの音楽教師の薦めで、ブルノで修道院聖歌隊の給費生となってギムナジウム（大学進学前の中等教育学校）に進学することになりました。しかし、ブルノ修道院（聖母被昇天教会、ヤナーチェク作曲『シンフォニエッタ』第３楽章の『ブルノ王妃の修道院』）に着いた時、一足違いで給費生の枠が満員になっていたため、かわりに聖ペテロ聖パウロ教会（ペトロフ）の聖歌隊給費生に推薦され、ギムナジウム（後輩に、作家のカレル・チャペック Karel Čapek １８９０-１９３８がいる）に通いながら聖歌隊で毎日歌う生活を送りました。
　ブルノの数年間は必ずしも充実していたとはいえませんが、ミュシャを形成するあらゆる面で決定的な影響を与えています。「私が生涯愛したのは絵画と教会と音楽」とミュシャ自身が語っているように、少年期に聖歌隊で教会音楽、とくにポリフォニーを学んだことは、ミュシャ芸術を理解するうえでも彼の感性や生き方を考えるにも大きな意味を持っています。
　ブルノでは６才年上で修道院聖歌隊の指導助手を務めていたヤナーチェク（作曲家 Leoš Janáček１８５４-１９２８）とも知り合い、２人の交友は終生にわたりました。現在、ブルノ市内には世界的な芸術家となった２人を記念してミュシャの名は「通り」に、ヤナーチェクは「広場」、「劇場」、「音楽学校」に名前がつけられています。
　ミュシャがいた頃の旧ブルノ修道院院長は、「メンデルの法則」で有名なメンデル（Gregor Johann Mendel １８２２-１８８４）でした。すでに「エンドウ豆の研究」は終えていて修道院院長に専念していましたが、ともにブルノの中心的教会のペトロフと旧ブルノ修道院（聖母被昇天教会）は関係が深く、一緒に活動することが多かったのでヤナーチェクはもちろん、ミュシャもメンデル院長と挨拶を交わすほどのことはあったかもしれません。